Главная

Предыдущая Следующая
Согласно закону, в штате Луизиана человек с любой примесью африканской
крови
считался негром. Темнокожие креолы, которые прежде считали себя скорее белыми,
чем
неграми, неожиданно были преданы анафеме. Их вытеснили со сколько-нибудь
влиятельных постов, лишили средств к существованию, а позднее и постоянной
работы. В
этих условиях им удалось сохранить лишь осколки старой креольской культуры.
Желали
они того или нет, их отношения с неграми становились все теснее, и наконец к 90-
м годам
XIX века общественное положение креолов уже почти ничем не отличалось от
положения
негров. И все-таки креолы пытались выстоять: они жили не в негритянских
кварталах, а во
французских, в центре города; продолжали говорить на своем диалекте французского
языка, сохраняли тесные семейные узы и воспитывали своих детей на манер
французских
буржуа - в духе скромности, добропорядочности и строгой морали.
Музыка была важной составной частью культуры креолов, которой они очень
дорожили. Умение петь, играть на фортепиано или на каком-либо другом инструменте
считалось среди креолов признаком хорошего воспитания, поэтому молодежь было
принято учить музыке. Как и в семьях белых американцев, из них не думали делать
музыкантов-профессионалов. Профессия музыканта в Америке прошлого века не была
престижной. Темнокожий креол хотел, чтобы его ребенок был музыкально образован.
Это
предполагало лишь посещение оперы, игру на фортепиано в кругу друзей или же в
любительском ансамбле. Понятно, что при таком отношении к музыке креолов ничто
не
могло заинтересовать в негритянском музыкальном фольклоре. Креолы были
преимущественно городскими жителями. У них не существовало традиции трудовых
песен; будучи католиками, они не посещали негритянских церквей, где звучали
спиричуэлы и хороводные шауты, в которых четко прослеживалось африканское
влияние.
Темнокожие креолы были, если так можно выразиться, "правильными" музыкантами.
Они
играли по нотам, не знали импровизации, их репертуар был ограничен набором
популярных арий, песен и маршей - репертуар, обычный для большинства белых
музыкантов того времени. Этот факт имеет большое значение: музыкант-креол был
воспитан исключительно в европейских традициях и обычно презрительно относился к
неграм, которые не знали нотной грамоты и играли "низкопробные" блюзы. Элис
Зено,
мать одного из первых новоорлеанских джазовых кларнетистов Джорджа Льюиса,
вспоминает, что в 1878 году темнокожие креолы танцевали вальс, мазурку, польку,
кадриль.
Что касается негров Нового Орлеана, то у них, конечно, была своя музыка.
Наряду
с изысканной городской культурой в Новом Орлеане существовали и африканские

Предыдущая Следующая