Главная

Предыдущая Следующая
городом Юга. Но почти полтора века, со времени его основания и до Гражданской
войны,
музыка и танцы были единственной сферой общественной жизни, где между неграми и
белыми не было непреодолимого барьера.
Итак, Новый Орлеан был весьма своеобразным американским городом. Веселый,
шумный, пестрый, он выделялся среди других городов своей музыкальностью и
поэтому
давал негру больше возможностей для самовыражения, чем любой другой город на Юге
США. С точки зрения джаза особенно важен тот факт, что в Новом Орлеане
существовала
уникальная субкультура темнокожих креолов.
Креольская культура - предмет малоизученный. В Новом Орлеане и сейчас
найдутся люди, которые будут настаивать на том, что темнокожих креолов нет и не
бывает, в то же время ряд историков джаза, по-видимому, вообще не подозревают,
что не
все креолы имеют темный цвет кожи. Сами креолы до последнего времени энергично
протестовали против того, чтобы их считали неграми. В 1952 году новоорлеанец М.
X.
Геррин писал в своей книге "Креольская аристократия", что слово "креол" не
относится к
людям смешанной крови. Креолы - это люди французского и испанского
происхождения, но родившиеся в отличие от иммигрантов в Америке. В Новом Орлеане
и
на побережье Карибского моря креолами называли потомков первых поселенцев, и они
гордились этим. Но после присоединения к США Луизианы в 1803 году в Новом
Орлеане
и его окрестностях стали появляться так называемые "американцы", которые со
временем
приобрели власть и влияние. Креолы чувствовали себя все более ущемленными.
Объединяясь, они всеми силами пытались сохранить свою европейскую культуру.
Креолы
продолжали говорить на местном диалекте французского языка, слепо подражали
французской культуре, а наиболее состоятельные из них посылали своих детей
учиться в
Париж.
Позже появились креолы-мулаты с различным цветом кожи. Они говорили по-
французски, гордились своей культурой и образованностью (зачастую весьма
скромной)
и, самое главное, настойчиво подчеркивали, что они не негры. Последнее
неудивительно:
ведь они жили в обществе, где негр не просто находился на низшей ступени
социальной
иерархии, а был рабом. Креолы-мулаты с более светлым цветом кожи мечтали влиться
в
белое креольское общество, и многим это удавалось.
В течение первой и даже в начале второй половины XIX века темнокожие
креолы
образовывали неустойчивую самостоятельную социальную группу, отделенную от
негритянской массы. Однако после Гражданской войны, когда белые южане ввели
бесчеловечный "закон Джима Кроу", который фактически вновь превращал негров в
рабов, социальное положение цветных креолов резко ухудшилось.

Предыдущая Следующая